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“许昌人”古人类遗址“许昌人 ”古人类遗址,位于许昌县灵井镇。“许昌人”的发现 ,是继北京猿人之后中国古人类研究的关键考古发现,这一发现填补了中国现代人类起源中的重要一环,并有望打破人类“非洲起源说”的观点。 [编辑本段]中原城市群副中心的发展定位许昌的发展必须适应国家中部崛起的部署 ,并且必须从这个战略部署的高度去观察、分析、实践经济社会和城市发展 。中部崛起是国家区域总体协调发展的四大构成板块之一,而实现中部崛起必然要走城市群带动的路子。
许昌有悠久的历史和深厚的文化底蕴,历史上曹公曾在此“奉天子以令不臣,修耕织以蓄军资 ” 、“扬鞭驰骋长江水 ,挥戈饮马黄河边,政基许昌定中原”成就了一番霸业。
神垕古镇
神垕镇位于禹州市西南 。是驰名中外的钧瓷文化发祥地,是五千多年陶瓷文化积淀而成的具有典型区域特色的中国历史文化名镇。“神垕古镇”之名历史上曾被四次皇封。因至今仍盛产各种陶瓷 ,“神垕古镇 ”被誉为全国唯一“活着的古镇” 。悠久的历史给神垕镇留下了丰富的文物古迹。目前,神垕镇区有国家级重点文物保护单位1处、省级文物保护单位3处,各种古寺庙、古民居 、古祠堂等40余处 ,大多数分布于以老街为核心,面积达3平方公里的古镇区内。 [编辑本段]文化四乡中国三国文化之乡
中国大禹文化之乡
中国钧瓷文化之乡
禹州市位于河南省中部,面积1461平方公里 ,人口116.92万人,是河南省人民政府首批命名的历史文化名城 。
禹州市钧瓷文化丰富多彩,古朴典雅 ,产生这些钧瓷文化之源自然来自钧瓷艺术的产生,发展和繁荣。该市古瓷窑、古钧窑遗址有260多处,为全国古瓷窑遗址县级之最,而且出土的钧瓷、钧瓷器皿及残片 ,残片上的装饰图案 、文字都在证明该市为钧瓷文化的发源地。时代相传的民谣都在传递着钧瓷文化产于该市 。
“入窑一色,出窑万彩”。
“家有万贯,不如钧瓷一片 ”。
“黄金有价钧无价”。
“进入神垕山 ,七里长街欢”七十二座窑,烟火遮云天 ” 。
“客商走天下,日进斗金钱”。
“要要穷 ,烧钧红,十窑九不成”。
这些民谣流传至今,妇孺皆知 ,从钧瓷文化的地域特点上看,从故事开始,繁衍出许多门类 ,诗歌、散文、对联、歌谣 、戏剧等,因文化特色浓厚,神垕也因此成为全国历史名镇,位于城区古钧台附近的钧官窑遗址已成为全国重点文物保护单位 。2003年 ,该市申报钧瓷全国原产地保护获得成功。
从民俗上讲,以神后为中心涉及禹州全境。每月的十五敬火神爷,凡有窑的人家这一天都要烧香 ,祈求火神爷保护窑炉安全,窑工安全,能烧制出传说故事中的精品钧瓷 。而禹州人猜枚行令时是不许喊“五”的 ,因为“五 ”与“捂”谐音,为窑家的不详语,外地到禹作客的人 ,如果喊五,便罚酒,不受罚就过不了关。这一民俗在神垕犹为认真。
上世纪的1999年全国钧瓷邮票首发式在禹州举行 ,一次仪式盛会,咫尺方寸之间,进一步佐证了千古绝唱,世界瑰宝 ,优秀文化源于该市 。2003年以来该市每年举办一次钧瓷文化艺术节,多次举办全国性的高品位,高规格的钧瓷文化艺术研讨会。一座上万平方米的陶瓷文化博物馆将于今年九月份破土动工 ,禹州为独一无二的钧瓷艺术文化之乡,该市的古钧官窑遗址成为申报世界物质文化遗产中最重要的成员之一。
中国腊梅文化之乡
河南省鄢陵县腊梅栽培历史十分悠久,品种繁多 ,是我国重要的腊梅栽培中心 。
鄢陵腊梅种植遍及全县的12个乡镇,350余个行政村都有腊梅种植。现全县腊梅种植面积达6000余亩,共有腊梅苗圃20余个 ,品种多达50余种。以柏梁镇姚家村为中心,方圆五公里为腊梅栽培集散地也是鄢陵腊梅落户的原生地。现有以生产腊梅为主的“鄢陵腊梅园”、“鄢陵花木盆景园 ”、“鄢陵六和花木生产基地” 、“陈化店刘庄生产基地”等,全县年产120万株 。
鄢陵腊梅民俗特色有腊梅避邪之说 ,腊梅喜庆之说,腊梅友情之说,腊梅风骨之说。
20世纪80年代初,编纂出有关腊梅生产 ,栽培技术性书籍20余部,整理腊梅文化故事传说30余篇,创作出《花魂》、《花乡清韵》、《花乡宴》 、《金梅争艳 》 等具有时代特色和地方文化特色的文艺作品 ,并分别获得 “五个一 ”工程奖和省戏曲大赛奖;鄢陵腊梅文化已成为中原文化宝库中最显著、最抢眼的文化。 [编辑本段]中国第一个王朝的发源地启,大飨诸侯于钧台”(钧台在今禹州市三峰山东麓),许地成为夏王朝活动的中心区域 ,并建都于夏邑,为华夏第一都,这里成为中国第一个王朝夏朝的发源地 。 [编辑本段]古钧台和“钧台之飨”古钧台又名夏台 ,位于河南省禹州市。是夏启大宴诸侯、举行开国典礼的地方,又因“夏桀囚商汤于钧台 ”,所以古钧台也被称为“中国第一座监狱”。古钧台是历史上著名的“钧台之飨”的发生地 ,古钧台成为夏代诸帝践位 、中央施政、与诸侯商议国事的地方,成为夏“皇宫帝苑 ”的重要组成部分 。
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